Masajové: Tradice (ne)poskvrněné civilizací

Afrika
masajove-kmen

Na masajského válečníka je krásný pohled. Tito mladí muži mají v nejvyšší míře onu zvláštní formu inteligence, kterou nazýváme šik; ačkoli se zdají být odvážní a divoce fantaskní, jsou stále neochvějně věrní své vlastní povaze a imanentnímu ideálu. Jejich styl není převzatý způsob ani napodobenina cizí dokonalosti; vyrostl zevnitř a je výrazem rasy a její historie a jejich zbraně a ozdoby jsou součástí jejich bytosti stejně jako paroží jelena.

Správně se tento vznešený kmen píše Maasai (nikoli Masai). Znamená to lidé mluvící jazykem maa. Masai byl nesprávný přepis britských osadníků a zůstal v současném užívání. Masajové byli vždy výjimeční. Jejich jasně červené hábity je vizuálně odlišovaly. S oštěpem v ruce jsou klidní a odvážní bez ohledu na nebezpečí.

Ozbrojené britské jednotky, které Masaje na počátku 20. století vyhnaly z jejich území, měly z těchto nebojácných kmenů velký respekt. Až donedávna bylo pro masajského chlapce jediným způsobem, jak získat status válečníka, zabít vlastnoručně oštěpem lva.

Fond pro ochranu původní kultury Masajů – MWCT

MWCT spolupracuje především s Masaji žijícími na ranči Kuku Group. Na ranči Kuku Group žije přibližně 17 000 lidí a leží v důležitém migračním koridoru o rozloze 283 000 akrů, který se nachází na úpatí Chyulu Hills, Hemingwayových „Zelených kopců Afriky“, mezi národními parky Tsavo a Amboseli.

Je to domov pro nejznámější divokou zvěř východní Afriky, včetně lvů, slonů, leopardů, zeber a žiraf. V zemi se nacházejí důležité zdroje pro obyvatele Kuku i přírodní rezervace. Lesy, které jsou pohlcovači uhlíku, a řeky a prameny zásobující sladkou vodou více než 7 milionů lidí žijících v přístavním městě Mombasa, druhém největším městě Keni, a jeho okolí.

Mezinárodní tým odborníků MWCT spolupracuje s masajskou komunitou na základě sdílení znalostí a vytváří a realizuje ucelené a komplexní programy v oblasti ochrany přírody, zdraví a vzdělávání, které slouží komunitě, divočině a divoké přírodě, jež jsou pro všechny tak důležité.

Historie Masajů

Masajové obývají oblast Velkých afrických jezer a přišli sem přes Jižní Súdán. Většina nilotsky mluvících obyvatel této oblasti, včetně Masajů, Turkánů a Kalendžinů, jsou pastevci a jsou známí svou obávanou pověstí válečníků a honáků dobytka.

Masajové a další skupiny ve východní Africe převzali zvyky a praktiky od sousedních kušitsky mluvících skupin, včetně věkově stanoveného systému společenského uspořádání, obřízky a slovní zásoby.

Mnoho etnických skupin, které již v oblasti vytvořily osady, bylo příchozími Masaji násilně vytlačeno, zatímco jiné, především jihokušitské skupiny, byly asimilovány do masajské společnosti. Nilotičtí předkové Kalenjinů podobně absorbovali některé rané kušitské populace.

Osídlení ve východní Africe

Masajské území dosáhlo největší rozlohy v polovině 19. století a pokrývalo téměř celou Velkou příkopovou propadlinu a přilehlá území od hory Marsabit na severu po Dodomu na jihu. V této době Masajové, stejně jako větší nilotská skupina, jejíž byli součástí, chovali dobytek až k pobřeží Tanga v Tanganice (dnešní pevninská Tanzanie).

Nájezdníci používali oštěpy a štíty a nejvíce se obávali vrhacích holí (orinka), které mohli přesně vrhat až na vzdálenost 70 kroků (přibližně 100 metrů). V roce 1852 se objevila zpráva o koncentraci 800 masajských bojovníků, kteří se pohybovali na území dnešní Keni.

V roce 1857, poté co vylidnili „divočinu Wakuafi“ v dnešní jihovýchodní Keni, ohrožovali masajští bojovníci Mombasu na keňském pobřeží. Díky této migraci jsou Masajové nejjižněji položenými nilotskými mluvčími.

Masajští válečníci v německé východní Africe

Po období expanze následovala masajská „emutai“ v letech 1883-1902. Toto období bylo poznamenáno epidemiemi nakažlivé pleuropneumonie skotu, moru skotu a neštovic.

Podle odhadu, který poprvé předložil německý poručík v tehdejší severozápadní Tanganice, zahynulo na zarděnky 90 % skotu a polovina divokých zvířat. Němečtí lékaři v téže oblasti tvrdili, že „každý druhý“ Afričan měl v důsledku neštovic obličej poznamenaný skvrnami. Toto období se shodovalo se suchem. V letech 1897 a 1898 deště zcela selhaly.

V letech 1891-1893 cestoval po masajských zemích rakouský badatel Oscar Baumann, který v knize „Zemí Masajů k prameni Nilu“ z roku 1894 popsal staré masajské osídlení v kráteru Ngorongoro. Podle jednoho z odhadů dvě třetiny Masajů v tomto období zemřely.

Masajové v Keni

Keňa uznává více než padesát domorodých kmenů. Na počátku 20. století byli dominantním kmenem Masajové. Jsou jedním z mála kmenů, které si zachovaly většinu svých tradic, životního stylu a pověstí. Masajové potřebují žít společně s divokou zvěří, s níž koexistují.

K tomu je potřeba hodně prostoru. Na rozdíl od mnoha jiných keňských kmenů jsou Masajové polokočovní a pastevci. Živí se pasením dobytka a koz.

Masajům se v moderní Africe nedaří. Až do příchodu evropských osadníků obývaly divoké masajské kmeny nejúrodnější půdu. Masajové se snažili udržet si své území, jejich oštěpy se však nemohly rovnat ozbrojeným britským jednotkám a jejich právníci nikdy neměli v britských soudních síních spravedlivou šanci.

V roce 1904 Masajové podepsali první dohodu a přišli tak o nejlepší část své půdy ve prospěch evropských osadníků.

O sedm let později, v roce 1911, podepsala malá skupina Masajů velmi kontroverzní dohodu, v níž se jejich nejlepší severní půda (Laikipia) odevzdala ve prospěch bílých osadníků. Jistě si plně neuvědomovali, jaké důsledky taková smlouva má, a signatáři každopádně nereprezentovali celý kmen.

Těmito dvěma smlouvami Masajové přišli přibližně o dvě třetiny své půdy a byli přesídleni do méně úrodných částí Keni a Tanzanie.

Jiné keňské kmeny se „pokroku“ moderní doby přizpůsobily snáze. Naproti tomu Masajové setrvali na svých tradičních způsobech, takže když Keňa zabírá více půdy pro zemědělství, Masajové trpí.

Nejistá budoucnost Masajů

Méně půdy pro stále rostoucí keňskou populaci znamená méně půdy pro Masaje, jejich dobytek a divokou zvěř. Stále častěji se stává, že lev sebere krávu nebo několik koz a na oplátku je zabije.

Lvi jsou mizejícím druhem. Jejich počet se propadl ze 100 000 před deseti lety na dnešních asi 14 000 kusů. Organizace Maasai Wilderness Conservation Trust je průkopníkem kompenzačního programu, v jehož rámci se vyplácejí náhrady za dobytek zabitý lvy (a dalšími predátory). Program je podporován z poplatků na ochranu přírody v Campi Ya Kanzi a zaměstnává bojovníky jako hledače lvů.

V minulosti žili Masajové a divoká zvěř jednoduše společně a v rovnováze. Pokud by se podařilo tuto rovnováhu obnovit a ukázat Masajům ekonomickou hodnotu přítomnosti divoké zvěře v jejich zemi, budoucnost země, divoké zvěře i Masajů by byla zajištěna.

Přesně to dělá organizace Fond pro ochranu původní kultury Masajů – MWCT, která získala cenu UNDP Equator Prize a která byla jmenována šampionem Keni. Nikdy předtím nebyla tato prestižní ocenění OSN udělena stejné organizaci.

Masajové na Ranči Kuku

Ranč Kuku, kde se Masajský tábor nachází, má rozlohu 400 čtverečních mil a žije na něm jen několik tisíc Masajů. Země je bohatá na divokou zvěř. Sousedí s národním parkem Tsavo West, národním parkem Chyulu a národním parkem Amboseli a představuje důležitý koridor a rozptylovou oblast pro tyto tři národní parky.

K Masajům neodmyslitelně patří typické tance, při kterých muži vyskakují z místa až metr vysoko.
K Masajům neodmyslitelně patří typické tance, při kterých muži vyskakují z místa až metr vysoko.

MWCT zaměstnává 300 členů jako učitele ve školách, rangery a hledače zvěře na ochranu divoké zvěře, lékaře a zdravotní sestry na ošetřovnách.

Tím, že se Masajové z ranče Kuku Group Ranch dělí o své rozlehlé pozemky s maximálně 16 návštěvníky z Campi ya Kanzi, získávají výhody hned v několika směrech. Udržují své pozemky v přirozeném stavu. Jsou partnery při vytváření příjmů, které zlepšují jejich životní podmínky a vzdělání jejich dětí. Zachovávají si svůj tradiční způsob života a důstojnost.

Campi ya Kanzi a MWCT společně usilují o to, aby mohli vyplácet „ochranné dividendy“ všem jednotlivcům ze skupinového ranče, aby půda zůstala zachována jako celek, vlastněný na základě jediného listu vlastnictví a nebyla rozdělena. To zaručí, že Masajové, kteří chtějí i nadále vyznávat svůj životní styl, budou mít kde.

TIP: Život tradičních kmenů neovlivněných zatím západní civilizací je možné pozorovat také na Mali, kde žije vedle sebe hned několik národností. Kdo si chce naopak užít trochu luxusu, může se vydat třeba na Kapverdy. Počasí na Kapverdských ostrovech je obecně suché a teplé, místní kulturu lze považovat za směs evropských a afrických kořenů.

InformaceZajímavosti